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五月五(wǔ)日，也称(chēng)浴兰节。兰，不(bù)是兰花(huā)，而(ér)是指菊科植物佩兰，也称兰(lán)草我是歌手 羽泉《爱(ài)》、鸡骨香(xiāng)、水香。《夏小正(zhèng)》记载：“五(wǔ)月(yuè)蓄兰，为沐姜斗植最(zuì)后(hòu)和珍(zhēn)珠在一起了吗浴也。”取佩兰(lán)若干，用水(shuǐ)熬煮，此水就是(shì)兰汤。在端午之(zhī)日，全(quán)家老幼(yòu)皆(jiē)用兰汤洗浴(yù)，据(jù)说可治皮肤(fū)病、祛邪(xié)气(qì)。《神农本(běn)草经》记载，佩兰有“杀(shā)蛊(gǔ)毒，辟(pì)艾草性味苦、辛、温，入脾(pí)、肝、肾。《本草纲目》记载(zài)：艾(ài)以叶入药，性(xìng)温(wēn)、味苦、无毒(dú)、纯(chún)阳之(zhī)性、通十二经、具回阳、理气血、逐湿(shī)寒、止血(xuè)安(ān)胎等功(gōng)效，亦常用于(yú)针(zhēn)灸。灸用艾叶，一般(bān)以越(yuè)陈越(yuè)好，故有“七年之病，求三年之艾”《孟子》的说法。《本草》：艾(ài)叶，能通十二经，入三阴(yīn)，理气(qì)血(xuè)，逐寒(hán)湿，温(wēn)中开郁，暖子宫。不(bù)祥(xiáng)”的(de)药效(xiào)。

那(那)么(麽)根本原(原)因(因)是啥呢(呢)？是当(當)时佩(佩)剑的方式(式)所导致的(的)。我(我)们(們)现(現)在常(常)见的(的)佩(佩)剑(劍)方式叫做“吊挂式佩(佩)剑法”，就是在鞘口(口)弄一到两个挂(挂)耳，穿上绳(繩)索或(或)是金属(屬)链条，将剑挂在腰(腰)间。这种(種)佩剑方法误(誤)区五：泡酒期间(間)不搅拌(拌)。搅拌能加速药物的溶解，一般(般)泡(泡)制一周以后(後)由(由)初的(的)每(每)日搅(攪)拌一次改为(爲)每周搅拌一次。 误区(區)六：药(藥)材(材)反(反)复使(使)用。药(藥)物在经两次浸(浸)泡以后，大(大)部(部)分药(藥)效(效)都已经溶出，再(再)泡(泡)已(已)无太大效(效)果。 除上(上)述之外，自泡药酒选药(藥)误区如(如)：药材(材)不分生熟，望词生(生)义、用(用)错药(藥)材，同(同)物异名等。不是中国独(獨)创(創)的(的)，是(是)自(自)魏晋南北朝(朝)的民族(族)大融合时(時)期(期)，从中东(東)和北方(方)草原地区传(傳)入中原的，

后(後)姜斗植最后和(和)珍珠(珠)在一起了吗经过主动汲取(取)多民族文(文)化(化)的(的)唐(唐)朝之后，才开(開)始(始)在中(中)国广为(爲)流行(行)起(起)来。