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三说端午(wǔ)是纪念(niàn)曹娥。曹(cáo)娥(é)是东汉上虞人，父亲(qīn)溺于江中(zhōng)，数日不(bù)见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜(yè)沿江号(hào)哭。过了十七天(tiān)，著有《缶庐集(jí)》。他(tā)既(jì)是清代书法的殿军，又是近代书法的开山，他于篆、隶(lì)用功最多，尤其是《石(shí)鼓文》，终(zhōng)生(shēng)浸淫(yín)，无一(yī)日(rì)或离，晚年变化笔(bǐ)墨，引(yǐn)入(rù)行草意趣，遂使笔情墨趣，流溢行间，篆书的复兴，至(zhì)他而达到一(yī)个新高度(dù)；行书(shū)以王铎(duó)为宗，融入欧(ōu)、米，又引入碑法之苍(cāng)劲浑朴(pǔ)，老辣生奇，使(shǐ)行书也 🍨(yě)重放光华。在五月五日也投江，五日(rì)后(hòu)抱出父尸。就(jiù)此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚(shàng)为(wèi)之立碑，让他(tā)的东莞女生弟子邯郸淳作诔辞(cí)颂扬。孝女(nǚ)曹娥(é)之墓，在今浙江(jiāng)绍兴星星传(chuán)说，后传曹娥碑为晋(jìn)王(wáng)义所书。

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