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方(方)岽(岽)清在创总之(之)，征(征)求表现中国歌(歌)剧的(的)最佳伴奏(奏)仪式是《敦煌之恋》的(的)无(無)上(上)寻(尋)求，不论泰(泰)西和(和)中乐乐队伴(伴)奏仪式，都(都)务必(必)最大(大)化实行中国大歌(歌)剧(劇)音乐表现风格，实行(行)能(能)让(讓)世界欣赏(賞)并变奏(奏)中国歌(歌)剧的(的)乐队伴奏(奏)仪式。歌剧《敦(敦)煌之(之)恋(戀)》在(在)台本的起初设计上就考量到(到)达中(中)国看客(客)的欣赏习性，在(在)诗剧(劇)矛盾(盾)的设计(計)和展开形(形)式(式)上取舍了(了)适应看客(客)的内容(容)，摒弃(棄)了那(那)种你去哪儿(兒)？，你吃了吗？也(也)要(要)用歌唱(唱)完(完)成(成)的诗剧进(進)展形式。编古筝作(作)品(品)时，将(將)中(中)国音乐(樂)的(的)线条性、韵(韻)致性与西(西)方音乐(樂)的(的)伴声性(性)、立(立)体感充分而又(又)洒脱的接合到一起(起)，旋律优美清(清)新，饱含了新(新)意(意)，伴声(聲)浩博多(多)彩(彩)，充塞(塞)了缤(缤)纷的色(色)彩。起小儿落(落)生(生)在书香(香)世家(家)，生(生)长(長)于(于)戏曲大院的

雏飞是什么意(意)思(思)

经历，培育了(了)方(方)岽清十(十)分敏锐的(的)艺术洞(洞)察力。闻名(名)古(古)筝教育家、变(變)奏家周望(望)先生这么名(名)声方岽清的音乐(樂)：聆(聆)听(聽)他的音乐，会有一种猛烈的(的)画(畫)面(面)感油然而生，这(這)是(是)一种(種)感(感)恩的雏(雛)飞是(是)什么(麽)意(意)思感受